Blumenthal, Febrero de 2017.

Estimados amigos de los yanomami:

¡Misión cumplida, gracias!
Hemos logrado alcanzar las metas que nos propusimos en el año 2016 para con los indígenas yanomami en Venezuela y en Brasil las gracias al apoyo financiero de todos ustedes.
Al final del año pude entregar personalmente 15 valiosos radios de alta frecuencia con celdas solares y baterías a las tres organizaciones Yanomami: Kurikama, Hutukara y Horonami,. Esta vez no tuve dificultades con la aduana brasileña ni problemas con el ejército militar venezolano. Con estos equipos los yanomami podrán organizarse mejor en los pueblos retirados de la selva, así como demandar ayuda del extranjero en caso de peligro.

Existe una gran distancia por recorrer desde mi residencia en Blumenthal, en Schleswig-Holstein hasta llegar a territorio yanomami. En primer lugar tomé un vuelo con escala en Lisboa y Belém hasta la ciudad amazónica de Manaus. Allí compré plantas de energía solar y baterías para los radios de alta frecuencia. Continué navegando tres días sobre el Río Negro en una embarcación propia del Amazonas, para llevar tres radios de alta frecuencia hasta Santa Isabel. El viaje continuó en una canoa de aluminio por el río Marauia hasta la aldea yanomami Bichu Acu, donde la organización Kurikama estaba reunida en sesión.

Nuestro reencuentro con Anna Balester y todos los yanomami de las aldeas cercanas fue muy emotivo. En los días subsiguientes se discutió sobre variados problemas existentes en sus aldeas. Elevaron una queja ante la autoridad oficial de la salud indígena en Brasil, Sesai, debido a que en los ambulatorios no hay suficientes materiales, medicamentos y microscopios, además de que carecen de médicos y enfermeros.

Es mucho el dinero que se invierte en el suministro de medicinas mediante helicópteros y avionetas; no obstante, a menudo faltan los equipos y medicinas más importantes. Los yanomami exigieron transparencia a José Catalana, quien es el actual coordinador de las autoridades de la salud en Brasil. En lo sucesivo desean saber cómo y para qué son utilizados los fondos destinados al abastecimiento médico.

Los enfermeros y microscopistas yanomami solicitaron les sean impartidos más cursos de capacitación para el mejoramiento de su trabajo. A menudo se sienten inseguros al aplicar los tratamientos cuando se encuentran a solas con los pacientes en un dispensario.

También se discutió ampliamente sobre otro problema: el aumento de la población. Hoy en día viven en Brasil 24.000 indígenas yanomami, de los cuales 2.115 están en el Amazonas, en las riberas del río Marauia. El censo dio como resultado que el 75% de los yanomami tiene 30 años o menos, mientras que el 4% tiene entre 50 y 60. Esto quiere decir, que hoy en día hay fundamentalmente más jóvenes entre los yanomami. El crecimiento de las aldeas alrededor del río Marauia ha conducido a los jóvenes a cambiar de pareja con más frecuencia, así como también a que se acerquen entre sí las zonas de caza de las aldeas.

Otros temas que se discutieron fueron la evangelización de los yanomami por los misioneros Salesianos y la Organización Pro Arte. Fue en 1962 cuando los primeros Salesianos llegaron a territorio yanomami en las riberas del río Marauia para construir escuelas. Pero los yanomami no desean ser evangelizados ya que, debido a las diferencias de religión, las comunidades aldeanas tienden a dividirse y terminan rivalizando entre ellos mismos. Los yanomami tienen su propia religión desde hace milenios. En las escuelas debe impartirse la sabiduría espiritual y tradicional que ellos poseen.

Los Yanomami en su camino a la autodeterminación

Entre aplausos y gran alegría, ya al final de la reunión, hice entrega a los yanomami de los primeros 5 radios de alta frecuencia, con plantas de energía solar y baterías. Les expliqué que en Alemania muchos amigos de los yanomami hicieron donaciones para adquirir estos equipos y que niños en edad escolar organizaron actos de beneficencia. Asimismo, les conté que en Alemania actualmente hay muchos desplazados de Siria urgidos de auxilio, pues en su país se desató la guerra y todo les fue destruido. Los yanomami se mostraron muy interesados y afectados. Otávio, orador de los yanomami de Kurikama, expresó su gratitud en nombre de todos los yanomami a la vez que hizo entrega de una carta de agradecimiento para los amigos de los y anomami en Alemania. Me quedé impresionada de lo bien que habla el portugués.

Una sede para Kurikana

Desde hace muchos años permanece vacía la casa de las autoridades indígenas de protección Funai, ubicada a un lado de la aldea yanomami Bichu Acu. La sede de Funai ya no se encuentra a orillas del río Marauia, razón por la cual ahora los yanomami pueden erigirla en la suya para la organización yanomami Kurikama. Se necesita de un techo completamente nuevo, una planta de energía solar, un tanque de agua, la instalación de mesas, sillas, estantes y una computadora con impresora. La organización PGTA (Programa de Gestão Territorial e Ambiental das Terras Indígenas) aprobó un pequeño aporte financiero para este fin. Los yanomami desean comenzar con la remodelación a mediados de este año. Otávio anunció la posibilidad de que la compañía telefónica Embratel permita la instalación de la señal de Internet. Sería fantástico que esto funcionara, ya que así los yanomami del río Marauia estarían conectados con nosotros y con el mundo para solicitar ayuda en casos de emergencia.

Adriano, proveniente de la aldea Pukima Cachoeiro, personalmente me dio las gracias por un radio de alta frecuencia que había recibido de la coordinadora del Departamento de Sanidad en aquel entonces, Claudete Schuertz.

En su oficina de Boa Vista, le había mostrado a Claudete una entrevista que había hecho a Adriano en su aldea, en 2015, y que llevaba en mi pequeña laptop. Fue como si Adriano le hablara directamente a ella. Claudete se sintió personalmente conmovida y se ocupó de que Adriano recibiera la radio prometida desde hacía tanto tiempo, para el ambulatorio de su aldea.

Ecoturismo

Los yanomami de Maturaca, en la frontera con Venezuela donde se halla la montaña más alta de Brasil, el Pico de Neblina (3.100 m), se decidieron por la opción del ecoturismo. De esta manera quieren proteger el Parque Nacional de los buscadores de oro que destruyen la selva con su oficio, al tiempo que desean asegurarse un ingreso sustentable a través de las visitas guiadas a la montaña. El ecoturismo debe ser planteado a largo plazo y con el correspondiente desarrollo de las circunstancias de vida y exigencias de los yanomami.

Particularmente soy escéptica de este proyecto, ya que me temo que sólo pocos yanomami se beneficien monetariamente de este ecoturismo, perjudicando así el equilibrio social de la aldea.

Cursos de portugués y de educación política en Poraquequara

Tras el encuentro de Kurikama mi siguiente tarea fue visitar las clases de portugués de Anna Ballester en Poraquequara, a orillas del Río Marauia, donde permanecí por dos semanas. Los yanomami asistentes venían de Kona y sus conocimientos de portugués eran muy escasos. Anna siempre tenía que volver a explicar, en idioma yanomami, el significado de cada palabra que en el mundo yanomami no existe. Fueron en total cuatro cursos de portugués de varias semanas los que Anna Ballester impartió el año pasado, y otros cuatro los que organizó sobre educación política, un curso sobre video y uno sobre el cultivo de la miel de abejas.

Acciones de la milicia brasilera

En Octubre del año 2016 el ejército brasilero llevó a cabo la “Operación Curare VII”, para poner fin a los campamentos de buscadores de oro ubicados en territorio yanomami, en las riberas de los ríos Uraricuera y Mucajaí. Los militares lograron destruir 18 embarcaciones de trabajo, 6 generadores, 4 compresores y 8 bombas de agua. Uno de los buscadores de oro fue capturado. Con esta captura los Yanomami promueven que los mismos sean castigados no solo por su presencia ilegal en un reservorio yanomami, sino también por el destrozo que causan a la selva.
Más tarde, en mi largo camino en autobús hacia Caracas de varios días de duración, pude hacer un alto en Boa Vista para visitar la oficina de Hutukara, y entregar a Davi Kopenawa cinco radios de alta frecuencia con plantas de energía solar y baterías. Se contentó mucho por recibir este valioso apoyo e inmediatamente se lo mostró a Mauricio, quien es la persona encargada de instalar los equipos en las aldeas yanomami cercanas al Roraima.
La lucha de Davi Kopenawa por su pueblo lleva ya 30 años. Su más grande deseo es, según sus propias palabras: “Que un día nuestros niños se conviertan en maestros de nuestras aldeas, para que intercedan a favor de nuestros derechos, nuestras tierras, nuestra salud, nuestro idioma y nuestra cultura. Mi sueño es que un día, nosotros los yanomami podamos mostrar a los niños del mundo la importancia que tiene la naturaleza y el medio ambiente para Brasil y el mundo entero”.

Situación política en Venezuela

Los bajos precios del petróleo, la escasez de divisas y la gran malversación de la economía ha hundido al país en una profunda crisis de abastecimiento. Venezuela alcanzó, como nunca antes en su historia, un índice inflacionario de casi 800% el año pasado. El país que una vez fuera el más rico de Latinoamérica hoy en día se encuentra al borde de un precipicio. El celebrado proyecto de una nueva utopía izquierdista está más que fracasado, siendo el pueblo venezolano el más perjudicado, sobre todo la población indígena.

Sin embargo, a pesar de esta difícil situación de desabastecimiento en el país, los yanomami de Venezuela lograron invitar a los yanomami de Brasil a su Encuentro Binacional organizado cada 3 años, esta vez del 21 al 25 de Noviembre de 2016, en Puerto Ayacucho. Allí todos se favorecen del intercambio de experiencias en relación con el gobierno y con los buscadores de oro.

Córdova, el yanomami microscopista de Padamo, nuevamente expresó su gratitud por el microscopio que recibió el año pasado de parte de Yanomami-Hilfe. Con este microscopio puede reconocer a tiempo si alguien en la aldea está realmente enfermo de malaria o de tuberculosis. El año anterior murieron 15 yanomami en su aldea a quienes no se les detectó a tiempo la enfermedad.

Desde hace algunos años el joven doctor Oscar Noya Alarcón trabaja en el Instituto Tropical Caicet, ubicado en Puerto Ayacucho, para combatir la oncocercósis (ceguera de los ríos). Junto con su voluntarioso equipo logró despejar de maleza tres pistas de aterrizaje en territorio yanomami, con el fin de mejorar el suministro de las medicinas. Junto con los yanomami de Horonami, el dr. Oscar Noya Alarcón se encarga de instalar nuestros cinco radios de alta frecuencia en Haximu, Delgado Chalbaud, Momoi, Mavaquita y en Puerto Ayacucho.

Obituario

El 05 de Septiembre de 2016 falleció en Caracas la hermana Maria Wachtler. Tenía 81 años, provenía de Austria y era hermana de la Orden Salesiana Don Bosco. Por más de 50 años vivió con los yanomami en la Misión de Ocamo, donde mantenía una escuela y se ocupaba del abastecimiento médico básico de las aldeas a orillas del río Ocamo. Yanomami-Hilfe apoyó por años el trabajo de María Wachtler suministrándole medicamentos, mosquiteros y material escolar para la alfabetización de los yanomami. Siempre asumió que su tarea era proteger y preservar la cultura de los yanomami.

Yanomami-Hilfe tiene una nueva colaboradora

Mi asesora política en Venezuela desde hace muchos años, Alba Rondón, asumirá desde comienzos de este año la coordinación de nuestro trabajo en Venezuela. Alba es muy comprometida con la causa social, tiene un buen olfato diplomático para las negociaciones (de lo cual yo carezco), es muy confiable y siempre está de buen humor a pesar de la difícil situación en Venezuela. Ella será un factor de desarrollo para nuestro trabajo local con los yanomami. El mes entrante viajará a Puerto Ayacucho para apoyar a nuestra organización yanomami Horonami.

Trabajo público a través de las charlas

Entre las muchas charlas que dicté en 2016, algunas de ellas fueron particularmente especial:

• Charla para el Ministerio de Relaciones Exteriores en Berlin, ante 800 médicos tropicales.
• Charla en Ilsenburg, Harz, para médicos y trabajadores del Herzzentrum Leipzig (Centro Médico para el Corazón) en Wiesbaden, para el Segelclub Rheingau e.V (Club de Veleristas Rheingau).
• Charla para el Rotary Club de Souillac, en Francia. Para esta presentación tuve que estudiar mucho vocabulario. ¡Ahora puedo dictar la charla sobre los yanomami en 5 idiomas: Alemán, Inglés, Español, Portugués y Francés!

Durante mi estancia con los yanomami en Venezuela hasta principios de Diciembre, mi colaborador Lennard Walden estuvo organizando las charlas escolares en Bavaria. ¡Fueron dos semanas ocupadísimas hasta poco antes de Navidad!

Agradecimiento

Luego de las charlas, muchas escuelas organizaron actividades en beneficio de los yanomami:

• Venta de té del Liceo Julius-Echter, en Elsenfeld.
• Venta de tortas de la Escuela Secundaria de Niñas Niedermünster, de Regensburg.
• Campaña de donación del 6to. Grado de la Escuela Waldorf Prien, en Chiemsee.
• Campaña de donación del 7mo. Grado E del Liceo Estadal Nordhorn.
• Marcha solidaria de las escuelas Maria Ward, de Altoetting.
• Venta de galletas y otras golosinas del 3er. Grado B de la Escuela Primaria Uchte.
• Campaña de donación del 6to. Grado B de la Escuela de Enseñanza Media Großostheim.

Nuestra gratitud por el apoyo y las donaciones también va dirigida a:

Coral de Iglesia “Yanomami” de Rhynern; Eine Welt Kreis “Sankt Martin”, de Mehring; Limpopo e.V Berlin; Editorial TAC Aichach; Bonagera e.V Múnich; Rotary Club Souillac (Francia), GBB Gesellschaft für Betriebsmedizin, Berlin; Asociación Lebensraum Regenwald, de Roland Zeh; campaña de donación posterior a la charla en el Ministerio de Relaciones Exteriores, en Berlin.

También estamos agradecidos de todo corazón con quienes hacen donaciones particulares:

Alexander Mater, Angelika Heinsen, Christhard Kotte, Christiane Pieper, Constanze Grohmann, Dr. Udo Strauss, Ing. Hans-Florian Ott, Dr. Herbert Barthel y Marion Strauss-Barthel, Dr. Ingo Dahnert, Dr. Beate Ziethen, Gerd Haverkamp, Hans-Hinrich Kahrs, Helmut y Christa Gohlke, Henning Köhlert, Isa Gern, Justus Klebe, Lorena Weigert, Lucia Koschany, Linus Thomas Bartke, Marcus Pfeifer, Munna Thies, Stefan Kiehl, Ulrich Wand, Odontóloga Anne-Katrin, Roever-Plagmann.

Quiero dar un especial agradecimiento a los integrantes de Yanomami-Hilfe e.V. Con los aportes continuos que ustedes dan podemos llevar a cabo un plan certero en nuestro trabajo con los yanomami.

Nuestras próximas metas:

Yanomami-Hilfe e.V colaborará con los yanomami en la remodelación y construcción de la nueva sede de Kurikama.

Los yanomami de la región del Orinoco requieren de otros 20 radios de alta frecuencia, con plantas de energía solar y baterías. Mi objetivo es dotarlos cada año con cinco nuevos equipos.

Queremos seguir apoyando a Anna Ballester en su trabajo político, esto junto con la Organización Limpopo e.V., para que los yanomami se fortalezcan y sean cada vez más capaces de asumir por sí mismos el mantenimiento de su cultura.

A lo largo de los años en mi trabajo con los yanomami he tenido que volverme más serena y aprender a aceptar las cosas que no puedo cambiar por mí misma. Nuestro trabajo con los yanomami es incesante y confiable desde hace años. Gracias a sus tres organizaciones, los yanomami cada vez se vuelven más independientes. Saben apreciar nuestro apoyo y agradecen contar con amigos y socios confiables “en la lejana Alemania”.

Con el fin de seguir contando con el interés y apoyo de todos ustedes, les dedico mi más afectuoso agradecimiento con el lema:

Quien lucha, puede que pierda, pero quien no lucha, ya se ha dado por vencido.

La solicitud fue presentada este jueves ante la Comisión Regional de Demarcación del Estado Amazonas

Grupo de Trabajo Socioambiental de la Amazonia – Wataniba
Puerto Ayacucho, 17 de marzo del 2016

En la mañana del jueves 17 de marzo la organización del pueblo Yanomami “Horonami Organización Yanomami” hizo entrega a la Comisión Regional de Demarcación del Estado Amazonas su solicitud de apertura de expediente de autodemarcación, tal como lo establece el artículo 119 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, la Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas y la Ley de Demarcación y Garantía del Hábitat y Tierras de los Pueblos Indígenas.

El Coordinador General de “Horonami”, Luis Shatiwë Ahiwei, acompañado por los miembros de la Junta Directiva de la Organización Yanomami, entregó la solicitud de demarcación a Uraima Pérez, Secretaria Ejecutiva de la Comisión Regional de Demarcación del Hábitat y Tierras Indígenas del Estado Amazonas. En el evento estuvieron presentes las diferentes organizaciones indígenas de base del estado Amazonas que se encuentran agrupadas en la Coordinadora de Organizaciones Indígenas de Amazonas (COIAM), así como también representantes de instituciones aliadas tanto públicas como privadas.

La entrega de la solicitud de demarcación constituye un hecho de gran relevancia para los pueblos indígenas y en especial para el pueblo Yanomami, ya que es el resultado de un trabajo sostenido de muchos años, donde las bases de la organización y las comunidades de manera colectiva, elaboraron mapas mentales, georeferenciaron su territorio y elaboraron censos, entre otros requisitos necesarios para solicitar el inicio del proceso de demarcación.

El otorgamiento de la demarcación representa para el pueblo Yanomami el logro del derecho humano a la tierra y la titularidad colectiva del territorio que ancestral y tradicionalmente ocupan, y que necesitan para desarrollar y garantizar su forma de vida. La demarcación representa para el pueblo Yanomami la protección de su territorio y la defensa de la vida.

4 de Abril de 2016

Las organizaciones indígenas del Estado Amazonas agrupadas en la Organización Regional de Pueblos Indígenas de Amazonas (ORPIA) y la Coordinadora de Organizaciones Indígenas de la Amazonía Venezolana (COIAM), han solicitado al Presidente de la República, Nicolás Maduro Moros, mediante comunicación escrita de fecha 04 de abril de 2016, adoptar medidas urgentes frente al grave y creciente problema de la minería ilegal en la Amazonía venezolana.

Las organizaciones señalan en su escrito que: “Estamos profundamente preocupados debido a la creciente ACTIVIDAD MINERA ILEGAL (minería de oro) en varias zonas del Estado Amazonas, la cual afecta a numerosos pueblos y comunidades indígenas de la región. Durante los últimos años (2014 – 2015 – 2016) se ha observado un incremento de la minería ilegal en los cauces de numerosos ríos y zonas de selva alta, incluyendo la utilización de máquinas motobombas y embarcaciones con máquinas chupadoras, que utilizan métodos de dragado de las aguas delos ríos para la extracción de oro. El resultado de esta actividad ilegal ha sido una evidente destrucción ambiental en zonas como el Parque Nacional Yapacana, y los ríos Orinoco, Atabapo, Guainía, Sipapo – Guayapo, Alto Cuao, Ocamo, Manapiare – Ventuari, Parucito – Majagua, Parú, Asita, Siapa y otros; contaminación de las aguas por presencia de mercurio y otras sustancias tóxicas, así como la alteración del ecosistema fluvial en general, incluyendo la vida de numerosos peces que son fuente de alimento para las comunidades indígenas ribereñas y las capitales de Municipios. En las áreas afectadas se observan impactos ambientales como deforestación de grandes cantidades de selva tropical, desviación del curso de las aguas de ríos y caños, procesos de sedimentación y la afectación de numerosos ecosistemas amazónicos. De esta situación hay numerosos informes y numerosa documentación en la Defensoría del Pueblo y en la Fiscalía del Estado Amazonas.”

Las organizaciones destacan que la actividad minera ilegal en todo el Estado Amazonas va acompañada de otras muchas ilegalidades, tales como el contrabando de productos nacionales, el tráfico de combustible, la prostitución, la delincuencia organizada, la entrada ilegal al territorio nacional de personas foráneas sobretodo de Colombia y Brasil, la presencia de grupos armados generadores de violencia y el tráfico de sustancias prohibidas por la ley. Todas estas actividades ilegales y en concreto la minería ilegal son hechos públicos ampliamente conocidos y difundidos por las comunidades y los medios de comunicación.

Las organizaciones señalan que esta situación la han presentado en varias oportunidades en mesas de diálogo con la Vicepresidencia de la República, el Ministerio de la Defensa, CECODENA, el Ministerio para los Pueblos Indígenas, la Fiscalía General de la República, la Defensoría del Pueblo, y las Comisiones de Defensa y Pueblos Indígenas de la Asamblea Nacional. También les preocupa que mientras el problema aumenta y se detectan nuevos focos mineros ilegales en toda la región, en muchos casos las autoridades del Estado venezolano no han logrado controlar efectivamente el problema de la actividad minera ilegal que afecta a nuestros pueblos y comunidades y a la población en general.

Es importante resaltar que en el Estado Amazonas hay numerosas ÁREAS PROTEGIDAS, como los Parques Nacionales YAPACANA, Parima Tapirapecó, Duida Marawaka, La Neblina; la Reserva de Biósfera Alto Orinoco Casiquiare; Zonas Protectoras, Reservas Forestales y Monumentos Naturales; y existe el Decreto Presidencial N° 269 del año 1989, que prohíbe la minería en todo el territorio de Amazonas.

En la solicitud se destaca que “Debido a la alta fragilidad ecológica de los ecosistemas amazónicos, y que en su mayoría nuestros hábitats y tierras no han sido demarcados como reconoce el artículo 119 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela; ratificamos que la vocación natural del Estado Amazonas deberá ser de preservación de recursos hídricos para el futuro del país, conservación de la diversidad biológica, y realización de actividades económicas sostenibles en la Amazonía (agroforestería, artesanía, silvicultura, agricultura cónsona con el ambiente -cacao orgánico-, pesca artesanal, ganadería bufalina no extensiva, apicultura y ecoturismo. Creemos que también se pueden promover fuentes alternativas de energía como la energía solar e hidroeléctrica a menor escala previo estudio de impacto ambiental.”

Las organizaciones indígenas insisten “Queremos hacer un llamado al Gobierno Nacional para que se tomen medidas efectivas que protejan la Amazonía venezolana de estos fuertes impactos ambientales y socioculturales. En este sentido, al expresar nuestra preocupación por la implementación del llamado Arco Minero del Orinoco, reconocemos como positivo que se haya excluido al Estado Amazonas de las actividades propias de esta política del Estado venezolano.”

Finalmente las organizaciones manifiestan la necesidad de sentarse con el Gobierno Nacional para dialogar sobre estos problemas, especialmente con la Presidencia de la República, a los efectos de que desde el Gobierno Nacional, se puedan coordinar acciones efectivas y medidas concretas que permitan controlar y erradicar la minería ilegal en Amazonas.

Origen: Interculturalidad en Salud
Convivencias de la salud y las distintas manifestaciones culturales y etnográficas de América.

Esta es la transcripción del comunicado oficial de la Organización yanomami Horonami, firmada por sus miembros. Como dijimos en el post anterior: aún no se ha dicho la última palabra.

PRONUNCIAMIENTO DE HORONAMI ORGANIZACIÓN YANOMAMI SOBRE LA PRESENCIA DE MINERÍA ILEGAL EN EL ALTO OCAMO

En el día de hoy, 25 de Septiembre de 2012, nosotros, el pueblo indígena Yanomami, representados por la Organización Yanomami HORONAMI, reunidos en Puerto Ayacucho, queremos realizar el siguiente pronunciamiento sobre la PRESENCIA DE MINERÍA ILEGAL EN EL ALTO OCAMO, Municipio Alto Orinoco:

1. Nuestra Organización Yanomami HORONAMI tiene por objetivo general “lograr el fortalecimiento integral y la defensa de la vida del pueblo Yanomami en su territorio ancestral y tradicional, de acuerdo a los derechos de los pueblos indígenas reconocidos en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela”. Todos los miembros de la Organización Horonami hemos hecho un juramento para cumplir con esto.
2. Reconocemos nuevamente los esfuerzos realizados por los órganos del Estado venezolano, en particular la Fuerza Armada Nacional Bolivariana, el Ministerio Público y el CICPC, que se trasladaron hasta las cabeceras y la serranía del Alto Ocamo, recorriendo la zona durante 5 días en compañía de nuestros representantes de Horonami.
3. Consideramos fundamental que la comisión de organismos del Estado que estuvo en la zona emita el informe correspondiente con los resultados de la investigación que llevó a descartar la denuncia presentada por los Yanomami. Nosotros, como Organización Yanomami Horonami, ya presentamos un informe a los organismos competentes (Ministerio Público, Defensoría del Pueblo, 52 Brigada de Infantería de Selva y la Comisión de Pueblos Indígenas de la Asamblea Nacional), solicitando que se abra una investigación sobre la presencia e impactos de la minería ilegal en la zona del Alto Ocamo y la adopción de las medidas necesarias por parte de los organismos del estado venezolano.
4. Consideramos que si bien no se pudieron determinar hasta el momento indicios de una masacre en la zona, lo cual para nosotros es motivo de alegría, queremos dejar saber a la opinión pública que existe una presencia abundante de mineros ilegales acampados desde hace años en la zona del Alto Ocamo, provenientes de Brasil. A través de los medios se ha dicho que “no hay nada” pasando en el Alto Ocamo, que todo esta tranquilo y la gente está feliz. Nosotros, los yanomami de Horonami que estuvimos en la comisión, vimos los campamentos de mineros ilegales, vimos pasar una avioneta, vimos una pista clandestina, vimos algunos garimpeiros huyendo de la comisión que caminaba por la selva. Nosotros tenemos las evidencias de lo que decimos. Los efectivos de las Fuerzas Armadas, de la Fiscalía y el CICPC que venían en la comisión, también fueron testigos de esto.
5. Es muy fácil pensar que los Yanomami y su organización Horonami están mintiendo porque la comisión no encontró una masacre de indígenas Yanomami. Estas noticias que llegaron sobre hechos violentos no son mentiras, son los signos claros de que hay mucho conflicto en la zona del Alto Ocamo. La mentira es decir que en esa zona todo está bien.
6. No queremos atacar a nuestro Presidente Hugo Chávez Frías, ni que nuestra situación sea manipulada para las elecciones. Nuestra verdad es lo que tenemos que mostrar y nuestra motivación es la defensa de nuestro pueblo, nuestro hábitat y nuestra tierra que está siendo depredada y contaminada. Pedimos respeto a nuestra organización Horonami por parte del Estado venezolano y nos ponemos a la entera disposición para colaborar con los organismos gubernamentales. Rechazamos los esfuerzos de la Ministra Nicia Maldonado por dividir nuestra organización y repudiamos a los medios y otras personas que han manipulado la información con fines políticos, tratando de vincularnos con actores de la oposición, aprovechándose de esta grave situación con fines electoreros.
7. Reconocemos los esfuerzos de las Fuerzas Armadas Bolivarianas en 2009, 2010, 2011 y 2012 por atender los llamados de los yanomami y de su organización Horonami en atención a denuncias de garimpeiros. También supimos de los esfuerzos recientes del estado brasileño a través de la Operación Xawara para la retirada de garimpeiros. Pero es necesario insistir sobre la necesidad de que se tomen medidas permanentes y coordinadas entre Brasil y Venezuela para controlar la dañina y masiva presencia de mineros ilegales que desde hace varios años ingresan a Venezuela, nuestro país, desde Brasil, representando una grave amenaza a la integridad y la vida del pueblo Yanomami.
8. Queremos explicar que cuando los garimpeiros viven cerca de las comunidades yanomami, los amenazan para que no digan nada a las autoridades cuando les preguntan sobre la presencia de campamentos mineros. Este es el motivo por el cual una visita rápida con autoridades que los Yanomami no conocen, no va a tener éxito en encontrar denuncias espontáneas por parte de los Yanomami. Cuando fuimos con la comisión, los representantes de Horonami nos quedamos toda la noche hablando con los Yanomami de las comunidades, en ese momento cuando los funcionarios y militares dormían, los Yanomami sí nos contaron informaciones detalladas de la presencia de mineros ilegales.
9. Aunque no se confirmó la información sobre hechos violentos, la presencia abundante de mineros ilegales en la zona desde hace varios años resulta en conflictos constantes entre los yanomami y los garimpeiros, que además dividen a las propias comunidades yanomami y perjudican a nuestras familias. Son estos conflictos los que pueden estar en el origen de las informaciones de matanzas y abusos de todo tipo. No podemos descartar, en el estado actual de la investigación, que muertes, violaciones, amenazas, y otro tipo de abusos a los Yanomami no estén sucediendo en las áreas visitadas. Por el contrario, todo el contexto de la región nos dice que hay un conflicto instalado entre mineros y varias comunidades en el Alto Ocamo.
10. Es sabido también que la presencia de mineros ilegales entre los Yanomami genera serias consecuencias para la salud (focos de transmisión de malaria, enfermedades venereas, contaminación por mercurio y otras). En la visita a la zona encontramos comunidades con graves problemas de salud que necesitan atención sanitaria urgente.
11. La degradación del hábitat, del cual dependen los Yanomami para alimentarse, para tomar agua y para vivir, es también consecuencia de la presencia de mineros ilegales, su maquinaria y la contaminación por mercurio.
12. Sin mineros establecidos en la zona, amenazando y explotando a los Yanomami, y dañando la naturaleza, este tipo de noticias no llegarían a nuestros oidos. Los yanomami de estas zonas remotas están a merced de los mineros. No podemos decir que las noticias que llegaron a los medios son “mentiras de los yanomami” ni “mentiras de la organización Horonami”ni “mentiras de las organizaciones indígenas de Amazonas”. En un área de conflicto, este tipo de noticias tienen que ser tomadas muy en serio. Tenemos el recuerdo de la masacre de Hashimú de 1993 muy presente en nuestra memoria. Esto no son Mentiras, son los signos claros del conflicto.
13. Solicitamos que se continúe el patrullaje permanente y sostenido para el desalojo definitivo de los campamentos de minería ilegal en la zona del Alto Ocamo y otras zonas del Alto Orinoco, como Hashimú, Cerro Delgado Chalbaud y el río Siapa, entre otros. Este esfuerzo debe ser conjunto entre las Fuerzas Armadas Bolivarianas y los Yanomami de nuestra organización Horonami, que conocemos a nuestro pueblo y nuestro territorio.
14. Solicitamos un plan de atención en salud que sea continuo y eficiente para la zona del Alto Ocamo. La atención sanitaria con formación de Agentes de Salud Yanomami de las propias comunidades y la instalacion de radios de comunicación, son fundamentales para mejorar la salud y evitar la reincidencia de mineros ilegales en la zona.
15. Por lo delicado del problema, solicitamos que se profundice la investigación sobre los posibles hechos violentos y otros posibles abusos de los garimpeiros en la zona del Alto Ocamo, con mas calma y rigor, y con la participación de los propios yanomami de Horonami, tomándose para ello todo el tiempo que sea necesario y considerando las particularidad culturales del pueblo Yanomami.
16. Queremos que los medios de comunicacón se remitan al contenido de este documento, no vamos a dar declaraciones.

El pueblo y las comunidades Yanomami seguimos luchando para defender nuestro hábitat y tierras. Si no lo hacemos ¿qué le dejaremos a nuestros nietos?

HORONAMI ORGANIZACIÓN YANOMAMI
Itirio Hoariwë (Vice-Coordinador)
Luis Shatiwë (Secretario Ejecutivo)
Acayajuana Silva (Coordinador Sector Parima “B”)
Ciro Borges (Administrador)
Virginio Posiewë (Coordinador Sector Orinoco)
Miguel Medina (Representante Koyowë)

Desde acá nuestro apoyo a la tawala Patricia Velásquez quien ha manifestado todo su apoyo a la causa y ha sido vocera de lo ocurrido. Léase bien el documento que se explica por sí solo.